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為什麽要入土為安

分類:
園林動態
作者:
來源:
2017/12/06 16:42

  中華民族生生不息,中華民族有五千年的文化,這五千年的文化大約就是從軒轅黃帝時算起的,而殯葬業也是中華文化的一部分。

  軒轅黃帝是中華民族人文始祖,他的陵墓“黃帝陵”,被稱為“中華第一陵”。千百年來,到陝西省黃陵縣橋山祭謁黃帝陵的人絡繹不絕,黃帝陵已成為海內外華夏兒女尋根認祖的聖地。《朱子治家格言》有這樣一句:“祖宗雖遠,祭祀不可不誠。”天天鲁在视频在线观看敬華夏子孫的共同祖先,也敬天天鲁在视频在线观看的直係祖宗,他們早已融入華夏大地,千秋永存。

  “人死為大,入土為安”這是一句俗話,意思是死者是受到尊敬的,沒人再去和一位死者去爭地位、榮譽、名利等。戰爭中犧牲了的戰士,往往優先被尊為功臣、英雄也是這個道理。而及早把死者下葬,更是對死者最大尊敬,死者在九泉之下就可以安息了。如果不能把死者及早安葬,對死者未免殘忍,對生者也是一種折磨。

  人死後下葬的方法很多,有土葬、火葬、水葬、天葬等等。水葬過去一般船員和舊海軍用得較多,這從影片中經常可以看到。從前船舶行駛速度慢,遇到水手或水兵死亡,短時間靠不了岸,屍體無法保存,隻能水葬。水葬是世界上比較古老的葬法,即將死者遺體投於江河湖海的葬法。水是人類生命之源,人們對水寄於無限美好的向往和遐想。在許多神話中,都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。所以在安葬死去的親人時,人們又很自然地聯想到水葬。水葬在世界上大體有三種不同的方式:漂屍式、投河式、撒灰式,亞洲的印度和一些水邊的國家即有此習。天葬隻是少數民族采用的一種葬法,有專用的天葬台,由天葬師將屍體抬到天葬台,由禿鷲將屍體啄食,表明靈魂升天,天葬在西藏地區流行。土葬則被全世界大多數民族采用,而且絕大多數死者是土葬,這就有了“入土為安”一說,但土葬占地越來越多,已經無法承載,特別像中國這樣一個人口大國,即便是將骨灰埋入墓地,也要占大片大片土地,殯葬改革迫在眉睫

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